研究生试英语听力

2019年05月17日 20:28

  有些同学提到写作就犯难。为啥?达不到老师规定的字数呗。其实这并非难治之症。下面就给大家介绍写长文章的三种方法。

    1、借高中物理(必修一)课本自主学习,并完成课后习题。通过学习,对课本上的概念与公式有一个初步认识,对课本上的一些小实验,自己能动手做的可以试着做一下,从中你会感觉到物理的奥妙。高一第一学期主要完成前四章(必修一)的学习,这是物理入门的一个关键时期。高中物理学习的内容在深度和广度上和初中有很大的不同,物理现象分析比较复杂,物理模型建立不太容易,要从多方面、多层次来探究问题,如受力分析等,所以务必做好预习工作。

    例如: “吾尝跂而望矣”中“跂”的意思是 “提起脚后跟”,这是一个动作,要区分好“而”前后的动作的关系,才能辨析“而”的用法是表示什么关系。作者“望”的动作与“跂”的动作是同时进行的。但是,“跂”是表示“望”的状态,作者并不是提了脚后跟之后就望了,而是用“提着脚后跟”这个状态伴随作者望的动作,因而这里的“而”是表示修饰关系,而不是承接关系。

    作为人际交往最基本的人物称谓,华夏姓氏颇有讲究。上古时代女子称姓,男子称氏。从功能上说,“姓”用来别婚姻,“氏”用来别贵贱。女子称姓是为了严守同姓不婚,避免近亲结婚。那时的姓大多数都从女旁,如:姜、姚、姒、姬、娲、赢等。有人据此认为,姓最有可能是母系社会就产生了,而氏则是由姓分化来的。周以前,贵族男子姓、名、氏都可以有,如黄帝为轩辕氏,姬姓,炎帝为烈山氏,又号神农氏,姜姓;而平民人家的男子只有姓、名,没有氏,而更多地位卑微的人则常以职业加人名称之。如奕秋,就是名叫秋的善于下棋的人,庖丁就是名丁的厨师,他们没有姓氏,只有名。秦以前,姓代表的是最初的血统,所以它是世代不变的。而氏作为部落、宗族的分支,可迅速增加,也可因时因事而亡。秦汉时代,郡县制取代了分封制,作为部落、宗族的分支的氏其存在的基础没有了,氏代表贵贱的意义也就消失了,姓与氏的界限就模糊了。尤其到了司马迁写《史记》,姓与氏就混为一谈了。《史记》称周文王为姬昌、周武王为姬发(姬为姓),这样的称呼明显不妥。宋代学者郑樵在《氏族略序》中说,称呼姬昌、姬发的说法“三代(夏商周)之时无此语”,顾武炎《原姓》也说,“考之于《传》(《左传》),二百五十年之间有男子称姓者乎?”其实周文王、周武王应该以国为姓,当时国姓周,所以他们应该分别称“周昌”、“周发”,或者文王昌、武王发。还有些历史上的人名,如介之推、宫之奇、烛之武、佚之狐,“之”是虚字衬字,而不充任人名。

    “知其不可而为之”这是《论语》中说孔子的一句话。这位儒家学派的创始人不但学识渊博,而且他的精神更值得我们后辈用一生去领悟。孔子用执著阐释他以天下为己任的精神,无论何时何地,都要坚定的面对困难。

    译文:花言巧语、假装和善的脸色,这样的人很少有仁德的!

    无论哪种类型的作文试题,审题时都必须从命题要求中把握好形式上的限制点。命题要求是对考试作文形式的限制,如果把握好了,就可从标题、立意、文体、字数上达到命题人要求的标准。对此,切切不可轻忽,更不能越雷池半步。如:

    44、 曾经历任了学习委员、班长等职务。

    答:常见的高考作文复习备考多是在训练内容上进行线性的系列化训练,如审题立意、材料、文章结构、点题扣题、论证方法使用、拟题技法、开头结尾等等。既然高考作文有了这样一个新的方向,那么,高考作文备考应该有相应的变化。首先,在认识上,应该把它和对当下流行的材料作文的认识结合起来,视为材料作文的发展。因此在备考和写作训练中,要遵从材料作文的训练特点,如一篇文章是建立于材料之上,要有对材料的充分分析、解读,并在此基础上有所拓展。然后,在这种意识中再明确任务驱动的内容,从以往的“禁令”式写作要求转向“指令”性要求,并在完成任务的层次、程度上有所体现,并不断追求任务完成的高境界。其次,可适当增加“任务确定”等写作训练系列,增加针对性,避免训练偏差。这里不妨强化一下“写作任务确定、写作对象确定、写作任务完成程度”等横向训练系列。再次,要在备考过程中及时纠偏,如在每次月考中发现学生在这类作文的写作中存在的问题,及时纠正,使训练更有针对性,也提高指导的实效性。总之,要让学生有比较明确的任务驱动意识,明确写作要求的驱动指向,做到在驱动力的作用下,选择写作方向,确定写作角度,选取写作对象,这样才能比较好的完成任务驱动型材料作文的写作。

    我常常想起这样一首歌:“你也许不留意,你也许不相信,有多少人羡慕你,羡慕你年轻……说错了没关系,做错了对不起……”学生还小啊,我们不能总是在他们要求独立的时候认为他们小,在他们偶尔犯错误的时候却又认为他们是该为自己的错误负责的“大人”啊。让我们的学生去自由的生长着,发展着,创造着,给他们一个空间:允许他们犯错,然后走向完美。让我们每个人都铭记陶行知先生的话,在实践中去尊重学生,让每个学生都活出“人”的尊严,“人”的价值,扬眉吐气,抬起头来走路。

    琵琶女老大嫁作商人妇,家庭生活是那么的不幸,但庆幸的是,她凭借自己那双纤纤玉手找到了知音。“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”,当再次弹起琵琶,她伤心的往事堆积在心头,她有太多复杂的情感难以言表,唯有用十指拨动着琴弦。当面对客人,她“低眉信手续续弹,说尽心中无限事”。天涯知音白居易听后泪湿青衫,不禁感慨“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”。于是,挥笔写下《琵琶行》,虽然弹奏与书写在形式上不同,但在双手交流的世界里却是一样的悲惨与凄凉----一个“谪居卧病浔阳城”一个“去来江口守空船”。“人生得一知己足矣”,友情是相知,味甘境又远,手儿传来的友情帮助他们彼此的心灵得到了慰藉。

    第3自然段:“立”的部分,鲜明提出自己的观点。

    新诗尤其是朦胧诗总用极其凝练、浓缩的语言来表达最丰富深刻的含义,所以表现在语言上是断断续续的,呈现出相当大的跳跃性。为了解读诗歌,就要将凝练的内容加以扩充,浓缩的内容加以稀释,断续的内容加以弥补。在填补中,对诗歌的主旨进行了有意义的阐发,从而使诗歌内容渐趋完整。

    尊重了学生,信任了学生,进而教师自己也得到他们的信任和尊重,该女生与笔者之间成为了无话不说的“密友”,其成绩也有了一定的进步。

    其实在生活的战场上,我们也要能够亮出自己的宝剑,知其不可而为之。因为,困难面前,“为”不一定成功,但“不为”就一定不会成功。

    先说官位。到底是左尊右卑还是右尊左卑,这不是一句话就能说清楚的。《老子》说“吉事尚左,凶事尚右”,说的是先秦的日常活动。如贴门联就是吉事一桩,从观的角度,左侧贴上联,右侧贴下联;而从贴的角度,上联应贴在右方,下联在左方,否则就要闹笑话。宴集饮酒是吉事,所以左为尊,用兵打仗凶多吉少,所以右为尊。宦海仕途自然求吉,因此官位先秦尚左,但秦汉又尚右了。《史记?廉颇蔺相如列传》里,蔺相如因大功“位在廉颇之右”,《史记?陈丞相世家》“乃以绛侯勃为右丞相,位次第一。平徙为左丞相,位次第二”,都是尊右。从东汉至宋代又尚左了。如左丞相尊于右丞相,但贬官仍然习惯称“左迁”,白居易《<琵琶行>序》中就有“余左迁九江郡司马”。到了元代,蒙古人拒绝汉人的这套礼俗,于是又恢复了秦汉时代的右尊,把右丞相提到了左丞相之上。明代的官职,起先右丞相是尊于左丞相的,初期朱元璋没有废除丞相之前,传说在一次朝会上,他突发兴致,琢磨身旁的官员,对群臣说:这最高的官位明明在朕的左边,怎么能称右丞相呢,给我改过来!就这样,明太祖把元代官职的左右尊卑又颠覆了一次,明朝回归了尚左的传统。

    所谓“暗点”,则指在词句上与标题没有直接的联系,只是在意义上比较含蓄地点出题意。如2007福建卷《季节》,有考生在作文中审视中日的历史与现实,提出国家之间和平共处的期盼,彰显脱俗大气。文中说:中国是个爱好和平的国家,日本也深受战争之害,只有面对历史,相互尊重,两国就会走上花繁香溢的春天,让亚洲人民沐浴和煦春风。揭示出文题的含义,暗扣“季节”的意旨。再如本次作文《担当》,有作文结尾写道,“革命烈士李大钊有一副名联曰:铁肩担道义,妙手著文章”,选取李大钊的对联巧妙点题。

    本文的爱国情意以及对祖国的眷念感情十分浓厚,表达了作者无限的爱国情怀。中国的大江南北是广阔美丽的,他代表了我们中华民族的精神也是坚强不屈的。我们爱祖国的每一寸山河,每一寸小溪,甚至是每一颗沙砾,它们都是我们所景仰和骄傲的。因此我们不能让那些残忍的侵略者剥夺它们,不能被他们所污秽。文章作者的爱国之情让我深深感到震撼,被作者的思乡之情所感动。读完之后,我发现我们祖国的领土是多名富饶,多么神圣,我爱我们的祖国,更爱“祖国”那刚强不屈的精神!

    29、 他俩互相厮打。

    句子中“有”以下列举了四个语文知识目标,其间用分号隔开,最后用“等等”表示列举未尽,其前也用分号,这个分号清楚地标示出“等等”和前面的四个“语文知识目标”之间的关系。

    孙悟空拔猴毛 —— 变化多端;转眼就变;变化无常

    我就是这样一个平凡而不普通的我。我就是这样独一无二的书写着自己的历史。

    然而在这时,曹操对一切浑然未觉。

    毛猴子拉车 —— 乱了套;乱套了

    译文:听到别人指出自己的过错,就感到高兴。

    欢声笑语贺新春欢聚一堂迎新年横批:合家欢乐

    3.一则材料,往往很多地方能用,但决不能照抄照搬,因为作文题目是不一样,本文作者的高明之处在于在叙述的过程中,紧紧围绕“手”来下笔,处处突出手。

    另外还有摘要式、评论式、综合式、解释式,等等。

    当然,临门一脚的劲射,潇洒至极,但其背后,必然有无数的苦练,多人的协助,以及悉心的体悟和成败的磨炼;辉煌的塔尖是由宽厚得多的塔基、塔身撑起。

    译文:每件事情都要经过多次考虑,然后才去行动。

    吕姝焱

    问题更在于“我”的反应。《我的兄弟》写得也很简单:“以后怎样,我那时没有理会,就不知道了。”《风筝》在写了“后来他怎样,我不知道”以后,又加了一句:“也没有留心”,因为在“我”的心目中,小兄弟“以后怎样”,他的感情有没有受到伤害,是没必要“留心”的。

    颜师古注:“藉谓身卧其上也。”

    唯有亲身经历了才知真假,国要让外界过分左右我们的行动,劝告可作参考,但非行为准则。

   在现代汉语中,助词“等”及其叠用形式“等等”,常常置于表列举的词语或句子之后,表示列举未尽。据笔者观察,在这种用法中,“等”特别是“等等”前的标点常常出现使用混乱的情况。有必要作一些说明。

    没有困难、挫折与磨炼,生命就不可能散发迷人的魅力。屈原面对国君的猜疑,依然竭忠尽智,以待其君,信而被谤,忠而见疑,但并没有退缩,而是凭着高洁的志行坚贞不渝品质,使淹没在汨罗江中不屈的灵魂,最终彪炳史册,永垂不朽。孔子不为诸侯所用,转而授徒三千,将儒家学派发扬光大;孙膑受奸计而笔耕不辍,著成兵书,让思想在著作中闪光;司马迁遭受酷刑,忍辱负重,明知闻达已经成为泡影,但他仍然奋笔疾书,坚持不懈,终让史记留传后世,铸就了生命的辉煌。

    以上位各中调节疲劳的方法,可以根据环境,选择适合自己的调节方式,以达到学习事半功倍的效果。

    分析:本段表露着真情,又流淌着诗意,在真情与诗意的交融中表现主题。

    第5自然段:呼应开篇分析

    留美学生“作弊造假”被开除,惩罚的是不“老实”的“小聪明”。

    正因为如此,我们爱护大自然就必须保护生物的多样性。试想一下:没有乳酸菌,我们怎能喝到可口的酸奶?没有种子植物,我们怎能品味到百花的芳香与果实的甜美?没有各种昆虫与鸣禽,我们又怎能在夏夜欣赏到鸟语虫鸣的大自然的和弦?而且,不要忘了,我们也是大自然众生中的一员。因此,热爱大自然,就请珍爱生命,保护生命,不要让近百年以来物种加速灭绝的悲剧重演,否则,下一个灭绝的物种,也许就是我们人类!

    9。就是到了最疲惫的时候都不要放弃,否则前功尽弃。

    即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要费更大力气。

    (3)顺风而呼

    3. 文化产品(电影、戏剧、绘画、歌曲、舞蹈、摄影、邮票等)的题目,用书名号标示。

    黄牛辞旧岁乳虎报新春横批:春色满园

    (2)课尾升华:作为一位优秀的语文教师,不只教书,还需育人,而这也是保持语文持久魅力的根本所在。为此,针对学生此时注意力难以保持的现状,针对学生业已疲劳的身心,此刻需要一种推动力,而教师这时的驾驭就显得尤为重要了。除吸引学生的注意外,可采用主题升华法、赠送对联法、漫谈启示法、巧留空白法等,以引起学生情感上的美感,保持对语文的好奇心。

    21、人生如旅,亦哭亦歌,曲终人散时,不过是痛者自痛,伤者自伤。一场梦境,一场繁华,荣华谢后,君临天下。我用一转身离开的你,我用一辈子来忘记。谁放了谁的手,谁比谁更难受?今生今世,来生来世,都会一直挂在心上。覆了天下也罢,始终不过一场繁华。

    猴子戴金冠 —— 惹祸大王

    窗外那株桃花在一夜之间绽放了。茂密的花瓣远远望去犹如一团粉红的火焰。那株桃树就犹如奥运会上的圣火一般,美丽而庄重。在这个阳光明媚的早晨,桃花悄悄地开放了,为世间增添了一抹美丽,为大自然尽情的释放清香。

脚注信息
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